Львов

[wert_ru]

В силу ряда причин, внезапно оказался в, наверное, самом своём любимом городе, во Львове.
Отчёт будет долгим и надеюсь интересным ибо я как-то сросся с этим городом и чувствую его кожей.

Нуссс. Начнём.

Львов основан королём Руси Даниилом Романовичем в середине XIII века. Около 1272 года город стал столицей Галицко-Волынского княжества. В эпоху Средневековья Львов был важным торговым центром. Во время австрийского владычества город становится центром украинского и польского национально-освободительных движений. После распада Австро-Венгрии был столицей Западно-Украинской народной республики. До Второй мировой войны принадлежал Польше, по пакту Молотова — Риббентропа аннексирован Советским Союзом.
Исторический центр Львова внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В городе находится наибольшое количество памятников архитектуры на Украине. В 2009 году Львову присвоено звание Культурной столицы Украины.

Согласно одной из наиболее распространённых версий, город Львов был назван князем Даниилом Галицким в честь его сына Льва. На протяжении всей своей истории Львов никогда не переименовывался. На языках народов, оставивших заметный культурный след в городе, Львов звучит так: на украинском — Львів (Львив), на польском — Lwów (Львув), на русском — Львов (Львов), немецком — Lemberg (Лемберг), на идиш — לעמבערג (Лемберг), на армянском — Լվով (Львов), на крымскотатарском — İlbav (Ільбав). Применительно ко Львову можно услышать разнообразные эпитеты, самыми известными из которых являются: «Город Льва» или «Город львов», «Королевский город», «Жемчужина короны Европы», «Город-музей», «столица Галичины», «маленький Париж», «маленькая Вена», «украинский Пьемонт», «Бандерштадт», «культурная столица Украины» и другие.

Город находился на пути из Европы на Русь.
Не случайно в городе одновременно находились православный епископ, три архиепископа: римско-католический, армянский и греко-католический (с 1700 года), а также одновременно три иудейские общины: городская, предместная и караимская. Город наполнялся множеством поселенцев из разных стран: немцами, евреями, итальянцами, англичанами, шотландцами и многими другими национальностями. С XVI века в городе появились протестанты.

С XV века в город начали прибывать монахи различных орденов. Они построили в городе множество храмов. К XVIII веку их насчитывалось уже до 40. Потому о Львове ещё говорили civitas monachorum — город монахов. Монахи ордена иезуитов прибыли в город без копейки, но благодаря умелому хозяйствованию уже через сто лет городская казна попала к ним в долговую зависимость. А в 1608 году иезуиты основали иезуитский коллегиум, который в 1661 году был преобразован во Львовский университет. Одним из самых известных воспитанников иезуитов стал Богдан Хмельницкий.

В отчёте буду использовать не только свои фотки, потому что некоторые объекты снять "в полный рост" с земли нельзя. Улицы очень узкие.
Ну и для затравки панорама центра.

[wert_ru]

Так как достопримечательностей у Львiве очень много, то придётся каждому выделить отдельное сообщение.
Вики мне в помощь, но и свои мысли и фото будут.

Бернардинский костёл и монастырь

Главное сооружение бернардинского монастыря занимает треугольный участок, основанием которого был городской вал между Галицкими воротами и Королевским бастионом, а вершиной — мощный бастион, называвшийся Бернардинским. Монастырь был самостоятельным укреплённым пунктом, окружённым, рвом и валом, которые были увязаны с кольцом городских стен.
Деревянные сооружения монастыря XV в., который неоднократно горел и восстанавливался, на протяжении XVII—XVIII веках были заменены каменными. В 1600—1630 годах был построен костёл Святого Андрея, одновременно рядом с ним возводилось здание келий. Монастырь окружили мощными каменными стенами с бойницами и башней с Глинянскими воротами. К ним примыкают хозяйственные постройки — кузница, конюшня и другие. К оборонной стене пристроили башню-колокольню.



Остатки оборонной стены.


Стена с Глинянскими воротами сейчас.





Бернардинский костёл начали возводить в 1600 г., в основном закончили к 1620 г., но отделочные работы продолжались до 1630 г. Хроники называют автором замысла монаха Б. Авелида, а строителями — Павел Римлянин и Амброзий Благосклонный. Завершал строительство А. Бемер из Вроцлава. Он возвёл башню, примыкающую к северовосточному углу здания, и выполнил завершение фасадов. Костёл возведён из тёсаного камня в виде трёхнефной базилики с вытянутым хором с гранёной апсидой. Нижний ярус фасада решён в традициях ренессанса. Членение главного фасада чётко выявляет трёхнефную композицию храма. В тех же строгих чётких формах, присущих творческому почерку П. Римлянина, выдержаны боковые стены и апсида. С ними резко диссонирует усложнённый щит-фронтон главного фасада, близкий немецко-фламандскому варианту маньеризма. Отделка интерьера, созданная в XVIII в., отличается декоративностью форм. Настенные росписи выполнены Б. Мазуркевичем с помощниками В. Бортницким, П. Волянским и Н. Сорочинским в 1738—1740 гг. Резные скамьи (1640—1641 гг.) резца Павла из Быдгощи не сохранились, но в начале XX в. была сделана их точная копия. Здание реставрировано в 1970-х годах.
Кельи возводились одновременно с костёлом вплотную к его северной стене. Здание кирпичное, оштукатуренное, сложное в плане, с квадратным внутренним двориком, трёх-, а частично четырёхэтажное. Крылья укреплены контрфорсами. Внутренняя планировка коридорная, перекрытия сводчатые, крестовые. В декабре 2007 года в здании келий найдена стенопись ориентировочно рубежа XVII-XVIII веков — единственную келейную роспись на территории Украины.
Колокольня бернардинского костёла, 1733—1734 гг. пристроена к старой оборонной стене с юга от костёла.

Костёл святого Андрея.
На переднем плане Колонна Св. Яна из Дукли покровителя Львова.



Костёл потрясает воображение.
Совершенно потрясающая роспись внутри.
Это надо видеть.
Сам снимать не стал.
Спасибо за фото вики.

[wert_ru]

Максимальная цена на бокал пива, нет не пива, а ПЫВА, 80 рублей.
В мск такое поискать ещё надо.
Колбаса, нет не колбаса, а КОЛБАСА, из натурального, действительно натурального без всяких добавок, мяса (такой в мск и нету) до 400 рублей.
Про шпондер я вообще молчу.

[MTB]

[wert_ru]

Доминиканский монастырь и собор

Первый римокатолический доминиканский монастырь и собор были построены во Львове в готическом стиле в 1370—1375 годах по проекту Николая Чеха.
В 1749 году на том же месте был заложен фундамент нового римокатолического доминиканского собора по проекту инженера и архитектора Яна де Витте, талантливого фортификатора, коменданта польской крепости в Каменце-Подольском. Средства на строительство костёла выделил польский великий гетман коронный Юзеф Потоцкий. Строительством руководил Мартин Урбаник, с 1764 года — Кшиштоф Мурадович, а заканчивал фасад С. Фессингер. В 1865 году по проекту архитектора Юлиана Захаревича к костёлу была пристроена четырёхъярусная башня-колокольня, стилизованная в духе барокко. В 1895 году был перестроен купол, в 1905—1914 годах реставрировался интерьер храма.

Костёл выполнен в камне, в плане представляет вытянутый крест с овальной центральной частью, две радиально расположенные часовни, прямоугольными алтарём и притвором. Венчает костёл огромный эллиптический купол, который поддерживают восемь пар мощных сдвоенных колонн. Сильно развитый карниз и декорированный фронтон портала делают фасад динамичным и экспрессивным. Этот эффект усиливают скульптуры на фронтоне, выполненные в разных ракурсах.
В архитектуре костёла проявилось влияние собора Святого Петра и костёла Марии ди Монте Санто в Риме, собора Святого Доминика в Болонье, костёлов Святого Карла Боромеуса и Святого Петра в Вене.
В интерьере костёла роскошный барочный алтарь украшают четыре большие статуи, исполненные художниками круга М. Палейовского. Галереи и лоджии украшены деревянными статуями работы львовских скульпторов второй половины XVIII века. В интерьере сохранилось первоначальное скульптурное оформление К. Фессингера.

К костёлу примыкает здание монастырских келий, перестроенное заново в 1556—1621 годах и восстановленное после пожаров 1766 и 1778 годов.

В доминиканском соборе хранилась алебастровая статуя Богородицы Святого Яцека, которую миссионер Яцек Одровонж привез из Киева в Галич, а затем она попала во Львов.
В 1559 году в доминиканском монастыре скрывалась Гальшка Острожская, наследница огромного состояния магнатов князей Острожских, которую обманом взял в жёны польский воевода Лука из Гурки. Муж Гальшки осадил монастырь, а затем перекрыл водоподачу, после чего доминиканцы сдались и выдали Гальшку.
В здании монастыря доминиканцев в 1707 году был подписан договор о союзе между Россией и Речью Посполитой в войне против Швеции.





Композиция над входом.



Колокольня монастыря.



Внутреннее убранство.

[wert_ru]

Армянский кафедральный собор

Строительство собора началось в 1363 г. Один из самых древних памятников Львова, построен архитектором Дорингом (Доре, Дорко) на средства армянских купцов Якова из Кафы (Феодосии) и Паноса из Гайцараца. Многие исследователи предполагают, что в строительстве принимали участие армянские мастера, так как памятник имеет много общих черт с собором в Ани.
В XVII веке в связи с насильственным окатоличиванием жителей Западной Украины, аналогично тому, как это случилось с местной православной общиной, армянский архиепископ Львова так же был вынужден подписать унию. В советское время Армянский собор в связи с ликвидацией Львовского армяно-католического архиепископства был закрыт. В соборе сначала было устроено хранилище Львовской картинной галереи, а с 1953 года — хранилище львовского музея имени В. И. Ленина. В январе 2000 года храм передали верующим, но не Армяно-католической, а Армянской апостольской церкви, так как во Львове практически не осталось армян-католиков. 6 января 2001 года состоялось первое после длительного перерыва богослужение в Армянском соборе.

[wert_ru]

Латинский собор

Латинский кафедральный собор был основан на месте православной Успенской церкви, перенесенной на Русскую улицу. Строительство Латинского костёла начал львовский архитектор П. Штехер в 1360 году, продолжали работы И. Гром и А. Рабиш, закончил строительство в 1479 году Г. Штехер.
В 1672 году после осады Львова турками на стене храма повесили турецкие пушечные ядра.
В 1760—1778 годах велись реставрационные работы проведенные по проекту и под руководством львовского зодчего П. Полейовского, который значительно изменил внешний вид здания, придав ему популярные тогда формы архитектуры барокко; были снесены многочисленные часовни, окружавшие храм. В 1772 году в знак протеста против оккупации Галиции Австрией львовяне замуровали парадный готический вход собора.
В 1892—1930 годах с перерывами велись реставрационные работы с целью вернуть памятнику первоначальный готический облик.
В 1910 году на стене собора установили мемориальную доску в честь 500-летия битвы под Грюнвальдом, где объединённые войска славянских народов нанесли поражение Тевтонскому ордену. В 1941 году доску уничтожили гитлеровцы.

На площади вокруг римокатолического Кафедрального костёла долгое время хоронили умерших. Только в 1765 году все погребения, кроме часовни Боимов, а также надгробия и склепы были снесены с площади, а дальнейшие захоронения на ней — запрещены. Остался ряд часовен XVI, XVII и XVIII веков, которые были пристроены к основному объёму Латинского собора:
часовня Милевских, так же называемая часовней архиепископа Юзефа Бильчевского. Построена в XVI веке, изменена в стиле модернизма в 1904 году;
часовня Богоматери Ченстоховской с мраморным надгробием коменданта Львова Павла Гродзицкого (умер в 1634 году);
часовня Распятия, в стиле рококо, XVIII век, с реликвиями Якуба Стрепы, архиепископа львовско-люблинского (умер в 1411 году);
часовня Замойских с двумя алебастровыми склепами архиепископов Яна Замойского (умер в 1614 году) и Яна Тарновского (умер в 1669 году);
часовня Бучацких с копией картины Петера Пауля Рубенса и образом «Сын марнотратный» в манере Луки Джордано;
часовня Наисвятейшего сакрамента, в стиле рококо, XVIII век, с фресками Станислава Строинского;
часовня Богоматери;
часовня Кампианов, самая известная из часовен Латинского собора.
В Латинском соборе были захоронены также польские воины, павшие в многочисленных войнах, которые вело Польское государство. Сюда с войны против молдавского господаря Богдана в 1450 году привезли тела русского воеводы Петра Одровонжа, Миколая Поравы, Михала Бучанского и командиров львовских добровольцев Януша и Адама Замхов. Здесь же были похоронены погибшие в 1506 году в битве против татар Щенсны и Гжегож Струси; погибшие в битве под Сокалем 2 августа 1519 года представители знатнейших фамилий: Гербурты, Боратинские, Фредры


В костёле находится орган.
Ещё в Советские времена там проходили концерты органной музыки.

[wert_ru]

Костёл и монастырь бенедиктинок

Комплекс построен известным львовским архитектором Павлом Римлянином в 1595 году. Комплекс окружён защитными стенами (сохранились с XVII века) и выполнял функции обороны львовского посада. Здания пострадали от пожара 1623 года и затем были восстановлены к 1627 году. После пожара 1748 года комплекс восстанавливался архитектором М. Урбаником. В результате перестроек костёл утратил первоначальный облик.
Костёл бенедиктинок выполнен в камне, это прямоугольное в плане сооружение, однонефное, перекрытое крестовым сводом с нишами-аркасолиями в боковых стенах. Снаружи стены костёла расчленены нишами с размещёнными в них окнами, углы здания укреплены контрфорсами. Фасад украшен резными белокаменными порталами и башней на южном фасаде, которая венчается дорическим фризом и фигурным ренессансным аттиком. К юго-восточной части костёла примыкает каменное двухэтажное здание келий. Здание келий сохранило приёмы и элементы ренессансной архитектуры.
Сейчас костёл бенедиктинок называется храмом Всех Святых, а монастырь — монастырём Святой Покровы Сестёр Студиток.

[wert_ru]

Костёл кармелитов босых

Впервые костёл ордена кармелитов босых упоминается в 1634 году. Построен, возможно, по проекту архитектора Я. Покоры (Покоровича), сына львовского архитектора итальянского происхождения Адама де Лярто. Башни главного фасада были спроектированы архитектором А. Вондрашкой в 1835—1839 годах, а завершены при реставрации уже в 1906 году архитектором В. Галицким.
Монастырь кармелитов, находившийся за восточной линией львовских фортификаций на холме, представлял собой оборонительный комплекс. Костёл выполнен из камня, трёхнефный и без апсид, перекрыт сводами. К костёлу примыкает прямоугольное в плане здание монастырских келий с внутренним двориком. Главный западный фасад расчленён пилястрами, завершён высоким щипцом, фланкированным двумя башнями с многоярусными барочными завершениями. Барокковый интерьер украшен в 1731—1732 годах итальянским живописцем Дж. К. Педретти и его учеником Б. Мазуркевичем, чья роспись сохранилась на сводах центрального нефа. Картины на сюжеты из истории кармелитского ордена были написаны художником Г. Чайковским, а скульптуры в нефах создал скульптор А.Штиль. В 1970—1980 годах проводилась реставрация костёла. Главный алтарь выполнен из чёрного мрамора, вероятно, скульптором А. Прохенковичем (XVII век).
В 1648 году костёл как один из оборонительных узлов Львова был взят украинскими казаками Богдана Хмельницкого. В 1704 году костёл захватили войска шведского короля Карла XII. В 1748 году монахи-кармелиты вели борьбу с соседями-капуцинами, пытаясь преградить доступ верующих в монастырь последних; этот комический эпизод вошёл в историю Львова как «монахомахия».
До 1784 года костёл и монастырь принадлежали ордену римокатолическому кармелитов босых, в 1784—1789 годах — ордену реформатов, с 1789 года некоторое время — кармелитам обутым.

[wert_ru]

На сегодня всё.
В качестве бонуса вот такая весёлая ферма в центре.

[Junkie]

зём, про пивас всё ясно...уважил. ты лучше скажи сколько там на вокзале шаурма стоит?

[wert_ru]

Пока выбираю фото для второй части, музыкальная пауза с видами Львова.

Гарик Кричевский - Улочки Львова (1992)

Гарик Кричевский Львовский дождь

Эмигранты

[Junkie]

зём, на маршрутках там катал?

[Алевтина]

"Камень старинный, башни, мосты, ограды.
Гостеприимны древние эти грады.

Благословенны тихие эти веси.
Колокола воскресные в поднебесье.

Под куполами, золотом, синевою
я с непокрытой шествую головою..."

(Ю. Левитанский)

[wert_ru]

зём, на маршрутках там катал?

Ясный перец.
Маршрутка 2 гривны (8 рублей) остальной транспорт 1,5 гривны.